آشتی دادن
ألا اُخْبِرُکُمْ بِأفْضَلَ مِنْ دَرَجَةِ الصِّیامِ والصَّلاةِ والصَّدَقَةِ؟ قالُوا: بَلَی. قالَ: صَلاحُ ذاتِ البَیْنِ؛ فإنَّ فَسادَ ذاتِ البَیْنِ هِيَ الحالِقَةُ.
آيا شما را به چيزى بهتر از نماز، روزه و صدقه (زكات) آگاه كنم؟ عرض کردند: آری. فرمود: اصلاح [روابط] ميان مردم؛ زيرا تيره شدن روابط ميان مردم مهلک و دينبرانداز است.
سنن ترمذی، ج 4، ص 73
نعمتها و حسنات
البَنونَ نَعیمٌ والبَناتُ حَسَناتٌ، واللهُ یَسألُ عَنِ النَّعیمِ ویُثیبُ علَی الحَسَناتِ.
پسران نعمت و دختران حسنه هستند، و خداوند از نعمتها بازخواست مىكند و براى حسنات پاداش میدهد.
کافی، ج 6، ص 7، ح 12
شفاعت حضرت فاطمه معصومه (س)
و تَدخُلُ بِشَفاعَتِها شِيعَتي الجَنَّةَ َ بِأَجْمَعِهِم
همه شيعيان من با شفاعت او (فاطمه معصومه سلام الله علیها) وارد بهشت خواهند شد
بحارالأنوار: ج 60، ص 228
کمک به ستمگر
مَن مَشَی مَعَ ظالِمٍ لِیُعِینَهُ ـ وهُوَ یَعْلَمُ أنَّهُ ظالِمٌ ـ فَقَدْ خَرَجَ مِنَ الإسلامِ.
هر کس برای کمک به ستمگری با او همگام و همراه شود، در حالی که میداند او ستمگر است، از اسلام خارج شده است.
بحار الأنوار، ج 72، ص 377
بال فرشتگان و جوينده دانش
إنَّ المَلائِكَةَ لَتَضَعُ أجنِحَتَها لِطالِبِ العِلمِ َرِضًى بِهِ
فرشتگان، با خشنودى، بالهايشان را براى جوينده علم مىگسترانند
دانشنامه عقاید اسلامی: ح 2174
اعتراض جهانی علیه توهین به پیامبر اکرم (ص)

ساخت فیلم موهن به سبک شیطان

Down With USA

Down With USA
السلام علیک یا جعفر بن محمد الصادق
شهادت ششمين اختر تابناك آسمان ولايت و امامت، رييس مذهب شيعه، امام جعفر صادق عليه السلام را تسليت عرض مي نماييم.
پرپر گل گلزار حقایق گردید
خونین دل بلبل چو شقایق گردید
شد حال جهانیان دگرگون یا رب
تا زهر جفا به کام صادق(ع) گردید
* * * * * *
امروز غبار تیره بر چهره نشست
دلهای تمام شیعیان باز شکست
شد هاله غم به ماه شوال پدید
تا صادق آل مصطفی رفت ز دست
چهار پند امام صادق علیه السلام در مورد دنیا و آخرت
روی أَنَّهُ جَاءَ رَجُلٌ إِلَی الصَّادِق (ع) فَقَالَ لَهُ: «بِأَبِی أَنْتَ وَ أُمِّی یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ عَلِّمْنِی مَوْعِظَةً فَقَالَ لَهُ علیه السلام إِنْ کَانَ اللَّهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَى قَدْ تَکَفَّلَ بِالرِّزْقِ فَاهْتِمَامُکَ لِمَا ذَا وَ إِنْ کَانَ الرِّزْقُ مَقْسُوماً فَالْحِرْصُ لِمَا ذَا وَ إِنْ کَانَ الْحِسَابُ حَقّاً فَالْجَمْعُ لِمَا ذَا وَ إِنْ کَانَ الثَّوَابُ عَنِ اللَّهِ حَقّاً فَالْکَسَلُ لِمَا ذَا»
در روایتی منقول است که شخصی آمد خدمت امام صادق «علیهالسلام»، عرض کرد:
ای فرزند پیامبر (ص) پدر و مادرم فدای شما! پندی به من بیاموزید! «بِأَبِی أَنْتَ وَ أُمِّی یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ عَلِّمْنِی مَوْعِظَةً»، حضرت فرمودند: اوّل؛ «إِنْ کَانَ اللَّهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَى قَدْ تَکَفَّلَ بِالرِّزْقِ فَاهْتِمَامُکَ لِمَاذَا» اگر خداوند متکفّل روزی است و گفته: روزی تو را کفالت میکنم و آن را به تو میرسانم؛ پس برای چه غصّه میخوری؟ آیا بچّهای که پدرش متکفّل امور او است، غصّه روزی میخورد؟ میگوید: پدرم خرجیام را میدهد، دیگر غصّه معنا ندارد، اگر غصه بخورد، دیوانه است، تعارف ندارد. یک وقت دست پدرش خالی است، در اینجا بحثی نیست؛ امّا این بابا همه چیز در دست او است.
دوم؛ «وَ إِنْ کَانَ الرِّزْقُ مَقْسُوماً فَالْحِرْصُ لِمَاذَا»، وقتی تقسیم کننده رزق خود رازق است و تو نمیتوانی کم و زیادش کنی؛ چرا حرص میزنی. سوم؛ «وَ إِنْ کَانَ الْحِسَابُ حَقّاً فَالْجَمْعُ لِمَا ذَا»، اگر حساب روز قیامت حقّ است، پس چرا اینقدر انباشته میکنی؟ حضرت فقط بحث حساب که در رابطه با حلال را مطرح میکنند، «فی حلالها حساب» و بحث عقاب که در رابطه با حرام است را نمیفرمایند.
خداوند به تو نعمت داد بعد هم به تو فرموده چگونه صرفش کن، امّا تو دائم اینها را روی هم انباشته میکنی. جا دارد خدا بگوید: این مقدار نعمتی که به تو عنایت کردم را چه میکنی؟ بیا در راه من مصرف کن؟ چرا روی هم میگذاری؟ بعد هم در قیامت باید حساب آنها را پس بدهی. حدّاقل معطّلیات را در قیامت کم کن.
نقل میکنند بهلول زیر ساجی آتش روشن کرده بود و این داغ شده بود. معروف است که بهلول عاقل بود و ما دیوانهایم. میرفت روی ساج، میگفت: بهلول و خرقه نان و جو و سرکه، بعد میپرید آنطرف. از او پرسیدند: چرا این طور میکنی؟ گفت: چون میگویند صحرای قیامت زمیناش داغ است. برای روز قیامت تمرین میکنم که اگر زود جواب حساب و کتابم را بدهم، چقدر کف پایم میسوزد.
چهارم؛ «وَ إِنْ کَانَ الثَّوَابُ عَنِ اللَّهِ حَقّاً فَالْکَسَلُ لِمَاذَا»، اگرمیگویید پاداش الهی در مقابل اطاعت از او حقّ است، و روز قیامت پاداش میدهد، پس چرا در اطاعت از خدا سستی میکنید. در حالیکه باید عجله کنی و کسالت و کاهلی را کنار بگذاری.
صدقه
كُلُّ مَعروفٍ صَدَقةٌ
هر كار نيكى ، صدقه است
حکمتنامه پیامبر اعظم(ص): ح 5976
سکوت پسندیده
نِعْمَ الْعَوْنُ الصَّمْتُ في مَواطِنَ کَثیرَةٍ وَإنْ کُنْتَ فَصیحاً.
در بسیاری از موارد، خاموشی یاور خوبی است؛ هرچند سخنور باشی.
معانی الأخبار، 401 / 62
فأين تذهبون!
...
پناهگاه مردم
نَحنُ كَهفٌ لِمَنِ التَجَأَ إلَينا
ما پناهگاهى هستيم براى كسى كه به ما پناه آورد
اهل بیت(ع) در قرآن و حدیث: ح 348



